欠「睡」大戶 ─ 破解有關睡眠的10大迷思

文 · 大傳中心

….「累了就躺下,好好睡一覺,醒了就起身,實實的走一程」….
這是中國大陸雲貴一代,
自古流傳在當地山歌中
的詞句,曾幾何時,
這簡單兩句歌詞的內容,
卻成了現代人遙不可及的夢想……

201407-1睡眠是人生的「加分」還是「減分」?

一個人的一生中,為了各種健康的原因,我們會做許多重複性的事務,這其中同質性最高的幾種行為,不外乎吃、喝、排、睡,其他三樣在時間上,相對沒有那麼大的占有率,,但只有「睡眠」這檔事,卻在一個正常人的人生中,「熊熊」的切掉了至少三分之一以上的歲月。由此可見,「睡眠」和人生間的關係,是多麼密切……

還不只如此,在很多有關睡眠問題的例證中,我們發現,看來好像是一個生理性問題的「睡眠」,其實對人的實質影響卻是全面化的,包括了:心理的層面、人倫的層面,甚至是社會的層面。有人因為睡覺時鼾聲大作,不僅影響了自己睡眠的品質,最後竟然夫妻失和,落得離婚收場。有人因為每逢一日勞累後,理當快意安眠之際就偏偏無法入睡,為了硬要躺下,只好求助藥物,一旦習慣之後,就形成了殘害自己甚鉅的慢性自殺。從免疫系統的失調,到內分泌系統失調,害得自己竟然因為睡眠的問題而去面對危及生命存續的風險!!

針對這種種有關睡眠的話題,我們走訪了甫成立不久的埔里基督教醫院睡眠中心,並且請教了該中心神經內科主治醫師 – 梅聖年,在他的證實下,睡眠問題的嚴重性有了更清楚的輪廓。梅醫師表示:「睡眠問題不需要太複雜,只要常態性的睡眠不足,就足以使人罹患多種可怕的疾病。從情緒憂鬱、思想注意力渙散、生活判斷能力的失常,和伴隨一生無法擺脫的心血管相關的慢性疾病!」

之所以如此的駭人聽聞,最主要的原因,就是因為睡眠的問題所引起免疫能力的改變。當自身抗敵的機制一旦無力防禦之時,潛藏周遭的各種奇形怪狀的病毒、細菌,就得到了一個可以長驅直入我們身體的大好機會。如此一來,小則感冒,大則促使癌細胞的生成,都變得容易而且可能了!

201407-2其次,梅醫師表示:「很多病人因為生活壓力的累積,久而久之,淺眠、多夢、沮喪等的睡眠品質危機應運而生。但為了快速的改變這個劣勢,因此選擇以藥物方式來促成入睡,這往往適得其反!」

其實站在「全人醫療」的立場,面對睡眠的問題, 比較贊成從精神、心理到生理多個層面所形成的所謂「多專科且整合性」的概念來因應,甚至危機的層次已經升高到了難纏的「(睡眠)障礙」的高度。包括像是可能危及生命的睡眠呼吸中止症候群,在睡眠治療的領域裡,隨著對這類問題的核心因素,有了更多的發現與了解,也有了比之於以往更精準而精密的因應療法,而非一昧的以藥物來解決了!

那到底什麼是治療的良方妙計呢?在這個專科醫學的主流觀點,絕對是— 「病人自我的自覺與調整」。換句話說,當事人自我的調整,才是得以真正解決各樣睡眠問題的王道!!我們台灣人的生活觀念中,最普遍為大家所在乎的,就屬「飲食」了,近來再加上一個「運動」,但佔人生在世三分之一時間的「睡眠」卻是常常視而不見的忽略。在臺灣,有睡眠問題的人口達到了總人口數中驚人的三分之一之多,但研究的數據卻指出一項耐人尋味的現象:有高達八成的受訪者都表示,即或已深受睡眠問題所苦了,但認為「這是現實求生存的處境下理所當然的結果,從來沒想過要因此而尋求專科醫師的協助…」這種想法,不僅加深了睡眠問題的危害,更可能使得原本是人類生命延續中,追求健全永續的優勢本能,卻成了持續且有效傷害健康殺手。一來一往,「加分」還是「減分」?看來若非我們自己重視,否則昭然若示的結果,恐怕絕非我們所樂見的!!

大大的平靜

■ 宣教部 林惠敏 牧師

耶穌說:「你們這小信的人哪,為什麼膽怯呢?」於是起來,斥責風和海,風和海就大大地平靜了。(馬太福音8:26)

台北捷運隨機殺人事件後,媒體相繼出現了少年隨機砍殺大學生、因感情問題而殺害情人父親和祖父的暴力事件。藝人歡歡繼資深主播史哲維之後,因為憂鬱症自殺,社會層出不窮的殺人、自殺問題,原本就動盪不安的社會變得更加讓人不平靜安穩。

不平安的時刻,越是需要平靜! 還好! 主耶穌是賜真平靜的主! 人生雖有苦難,但耶穌使人生風浪靜止,主是我們暴風雨中之避難所,在風暴中靜聽主斥責風暴說:「靜了!止了!」。隨後「風和海就大大的平靜了!」。 令人驚奇的是,連大自然中的風和海都聽命於主耶穌,耶穌是賜人意外平安的主,耶穌是人在暴風雨中的平靜靠岸,大風大浪中有主同在我們就不怕風浪。

基督教的「平安」,源自希伯來文的Shalom,「耶路撒冷」的意思就是平安的城市。 古猶太人歷經困苦戰亂,顛沛流離,他們渴想得著真平安,他們相信平安就是耶和華上帝所賜最好的福份,就是國泰民安的意思。 但根據歷史的記載,耶路撒冷曾經被圍困了五十多次,被征服了卅六次,當中有十次全城被毀滅。直到今天,平安的城市仍不平安!

十八世紀的音樂家海頓,也是聖詩第170首(請咱大家大聲唱歌)的作者,有人問海頓,怎能寫出那麼輕鬆愉快的樂章,他回答說:「我只不過是把心裡從上帝那裡來的平安與喜樂的情景寫出來而已。 當我想到上帝的恩典在我的身上的時候,我滿心平安喜樂! 那喜樂平安的音符便很自然地從我的筆尖跳躍歌舞出來!」

這不平安的城市中,需要主所賜的真平安–大大平靜,像海頓一樣體會讚美主平安的臨在!我們可對上帝說,我的心平穩『平坦』,好像是準備了一塊平地,讓上帝撒種在其上,安靜的等候平安的收成;將我那情緒的、懷疑的和不安的風暴,靜靜地壓止下來。 這個平靜的結果是:我已得到了三歲的小孩子在他母親懷中所得到的安全和平安。 我的心平靜安穩好像斷過奶的孩子在母親的懷中。(詩篇113:2)。

願上帝賜福我們在不平安的時刻,能享受基督耶穌而來的大大平靜安穩。

氣喘吸入劑介紹

吸入劑■ 藥劑科 葉俐秀 藥師

什麼是氣喘

氣喘是一種支氣管慢性發炎及過度反應的疾病,這種發炎反應就和皮膚表面的傷口發炎一樣,會有腫脹、泛紅和黏液分泌的現象,而氣喘病患的氣管,就是長期處於這種發炎的狀態,當敏感又發炎的氣管遇到刺激,就像結痂未痊癒的傷口又被割傷一樣,身體會自動分泌更多的黏液來保護傷口,再加上支氣管壁的肌肉收縮,就會導致呼吸道阻塞的更嚴重,造成咳嗽、喘鳴、胸悶、呼吸困難等症狀,就是所謂的氣喘發作。

治療氣喘的藥物可以分為兩大類:

治療氣喘的藥物可以分為兩大類

吸入劑型分為兩大類:

1. 定量噴霧吸入劑:這種吸入劑是以推進劑將微粒的懸浮粉狀藥物噴出,壓下噴霧吸入劑的瞬間,一定劑量的藥物會由接口噴出,由於氣霧噴出的速度非常快,所以吸氣與壓藥的動作必須要配合地很好,才能提升藥物進到肺部的機會。

2. 乾粉吸入劑:這種吸入劑是由使用者自己將藥物吸入,不像定量吸入劑需要複雜的協調動作,使用上比較方便,藥物進入肺部的比例也比較高,所以效果會比定量吸入劑來的好;但是,對於一些肺功能很差或正嚴重發作的人來說,因為無法做深吸氣的動作,使用效果就變得很差。

結論

對於氣喘患者而言,「有沒有發作」無法當作氣喘控制好壞的指標。沒有症狀不表示氣管的發炎狀況有受到控制。建議患者多與專科醫師討論自己的病情,除了依醫師的處方正確用藥外,也要確保氣喘患者使用藥品的方式是否正確,才能使藥品達到最佳療效。

長照,天氣晴

201407-6如果不說,你可能很難想像;在家庭的人倫關係裡,對老人家的照顧,居然是其他成員彼此間,產生諸多衝突的根本原因。

這實在有些匪夷所思,如果說因為長期為了照顧家中的老人家,使得負責照顧的人(很多是家中的女主人),因此比別人更多的辛苦,甚至說壓力,這恐怕都還在想當然爾的推理範圍,但是「衝突」,這會不會有點牽拖的太遠了一點,難道說親子、夫妻、弟兄姐妹間,之所以會有不和諧的現象,會和家裡九十歲的失智阿嬤有因果關係?

不幸的是,根據專家學者的研究,這答案居然是肯定的!

早在上一個世紀的九十年代,歐美的一些專業學術機構,就已經針對這個議題,提出了許多研究後的見解,只不過是台灣的社會,對於進入「老年化」的發展,始終缺少一種合乎現實需要的「敏銳度」,因此,不難了解,國人對於「長期照顧」的認識,其實僅只停留在一種籠統的「印象」中,而明顯的缺乏了必要的專業「認知」! 否則,我們為何如此驚訝的發現,原來長照作為的失序,竟然可以牽動整體從個人到全家成員普遍化的生活秩序,進而導致生活品質的喪失呢?!

那麼,專業的論點又是什麼呢?

簡而言之,在家庭中,長期照顧有病在身-這種比例極高-的老人家,由於體力、心力需要長期性、持續性的特別付出,原本只要每個人「自己」背起「自己」的生活擔子,但如今卻要為「兩個人」活在世界上,而另一個人極可能在體能與心智方面,都是個消耗者,而無法扮演「共同生活」的同行者,所以辛苦是可以理解的,再加上日以繼夜的關注,惟恐稍有閃失,造成無法挽救的遺憾…

可想而知,「壓力」必然應運而生,而「壓力」有形、無形的化解,通常並不一定是家庭成員間彼此給予支持與體貼的共識所在,因此進而從「累」到「怨」就逐漸形成了,再下去,「衝突」也好、「危機」也好,就不難推想了!

所以,在許多生、心理臨床的案例上,舉凡脾氣愈來愈不好控制、睡眠品質一落千丈、人際關係顯著的自我孤立,甚至明明需要他人的協助,卻莫名其妙的拒絕,這些種種的現象,有相當大的比例來自前述的原因!

這下可好了!主張在家照顧老人的主張,就更是艱難與多舛了,誰還敢(至少不願意)再在家庭中接納老者的存在,更遑論親手照顧了…

其實不然,站在一名長期研究老人長照研究者的立場,我反倒認為如此的現況,更突顯了「專業教導」與「制度檢討」的必要性,孰不知,老人並不是另一種人類,他(她)們是任何一個人都會經歷的生命過程,只不過近來公共衛生環境的進步,使得人的年歲比以前來得長,而在以往根本缺少這些多活年日的各種認識,所以我們有些措手不及罷了,如果能夠把專業研究的結果,用平易方式傳遞給普羅大眾,搞不好,在這個凡事都講求樂趣化的時代,哪一天說不定,長照的議題都有可能變成一種創造成就與價值的電玩咧!

其次,就是制度的修正,用最粗淺的觀念來看,政府之於人民,無法自外於「保護」與「服務」的天責,老人是曾經社會發展之所以得以使今天享受社會進步種種的付出者,沒有任何理由忽略這些「榮譽國民」的存在與需求,如此一來,從個人到國家,在長照的議題上,看來都有一個甚至多個努力奔赴的位置,走筆至此,應該不難看出,真正的核心問題,是我們在心中的深處,對老人的問題,它被看待成一個社會整體價值觀幾何的思維,還只是一項兵來將檔、水來土掩的社會問題的解決之道而已?