■ 宣教部主任 蕭錦鋒 牧師

生命的特性是不斷會前進，每個階段接觸不一樣事物與人際互動，讓我們學習用不一樣的眼光去看待自己與認知這個世界，並從經驗中得到成長。

與外界的互動過程中認識自己是誰?要成為甚麼樣的人?比你要做甚麼事更重要，因為人外在行為是內在動機所驅動，如聖經箴言書所言: 「人心怎樣思量，他為人就是怎樣。」-箴23:7

一、學習-人生就是學校

人一生都是學習的過程，學習並不會在學校畢業典禮畫上句點，世界就像一所超級大學堂有許多知識令你迷惑，也有興奮…會碰上困難，也會有喜悅。用謙虛的態度去面對每天遇見的人事物，對我們將有極大的助益。

有一句名言說:「學習的美妙之處，在於沒有人能拿走你所學到的知識。」用好奇的心勇敢面對人生的挑戰，股神Warren Edward Buffett說：「做你沒做過的事情叫成長，做你不願意做的事情叫改變，做你不敢做的事情叫突破。」對自己有一些期許並以熱情和積極態度面對人生，不斷的自我成長。

二、關懷-洞察別人的需要

我們不能否認網路慢慢宰制我們的視野，它是個迷人的世界，五光十色內容豐富有許多吸引人的元素在裡面。不管你的3C平台是5吋、7吋、還是10吋…我們的眼界不應只停留在那個框框裡，當你眼睛離開螢幕時你會發現人的眼神、微笑，看到真實世界的需要，尊重、愛.…我們會察覺許多人的生命都有故事不是三言兩語可以講完，值得你細細傾聽與回饋，在形色匆匆快速的世界裡，人越來越沒有時間及耐心，觀察自己及他人，並且洞察彼此的需要，但不要忘記人會幸福是因為你願意也能夠真誠去關懷有需要的人。

三、感恩-生命總有缺憾

生命總有挫折悲痛時，我們必須承認我們活在一個不完美的世界裡，且自己也無法掌握所有的事，許多事物並非操之在我，心中期待值與實際值有落差時就會帶來沮喪，心靈也容易受傷，其實我們在不經意當中也會傷到他人，甚至我們深愛之人。

人生本就是有困難的，你是要持續不斷抱怨，還是努力去克服?要將傷口轉化成智慧，成為前進的經驗，不是一直問為什麼？而是問自己我學到甚麼？如此受苦才能轉化為益處。要經常定睛在美好事物上，將重點放在你所擁有的事物上，那會發現世界很豐富，你也會愈來愈富有。如果你將重點放在你所沒有的事物上，那麼永遠都不會滿足。如聖經哥林多前書所言：「 凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。」-林前13:7，心懷盼望，相信美好，相信愛，常為所擁有之物感恩，讓感恩成為我們的習慣，要感謝為你付出的所有人，特別是默默支持我們的親人、常因太孰悉以致常忘了對他們說聲謝謝，你將發現彼此的情感將更甜蜜與緊密。

耶穌說：「我是世界的光。跟從我的，就不在黑暗裏走，必要得著生命的光。」
– 約8:12

人生有許多難處不時會遇上阻礙、遭受挫折，這是無法避免的事，有時
會感到疑惑與無所適從，但我相信，只要願意謙卑，尋求耶穌的指引，你將平穩
度過一切，你的世界將有所不同。如同美國偉大殘障教育家 Helen Adams Keller
所說:「向著光，陰影就在你背後 」。

「在你那裏有生命的源頭； 在你的光中，我們必得見光。」聖經 – 詩篇3 6:9

■ 宣教部 魯學蕙 牧師

世間有一種能量，它的爆發力比原子彈更強百萬倍，那就是愛的力量所產生的愛的神蹟。長輩常鼓勵我們：你的心被愛所激勵，你的行動就能改變環境。
今年七十五歲來自台灣泌尿科醫師陳榮良，為受傷的威廉斯動前列腺手術，鼓勵他重新拾起發明長才。六十歲的威廉斯人生大起大落，1980 年代發明全救第一部口腔手術攝影機，心臟手術攝影機等二十項發明專利，曾開過幾家公司，在矽谷過著千萬富翁的生活。2008 年金融風暴使他資產泡沫化，又被合夥人騙走數百萬，2009 年破產，隔年妻子與他離婚。三個兒女無力收留他，帶著僅有的電腦、衣物開車流浪，後因付不起貸款，賣掉汽車。有幾年的時間，吃別人丟掉食物，睡大垃圾桶裡，電腦也在睡公園時被搶走，威廉斯為自己的處境深感悲哀難過。他想起自己有錢時也曾樂善好施、助人，是基督徒的他不禁問上帝：我作錯什麼，上帝祢如此氣我？在一身是病，無醫院救治下，他被安置在救世軍，後有機會得著陳醫師協助治療。
威廉斯說：陳醫師以愛與尊重為他治病。事後並為他租公寓，讓他能恢復正常生活。醫師對他說：你是曾有過作為的人，你現在還想發明什麼嗎？他回想自己為了生存到處求醫與求助受盡的委屈，於是威廉斯說：流浪者的居住艙（Pod）。知道他願為街友與災民建構「移動艙」的新發明構想時，陳醫師主動表示願意當他的合夥人，投資建造。身為第二代的基督徒陳榮良醫師說：父母從小帶他到教會，上帝的話也教導「施比受有福」。
平庸的人只有一條命，叫性命；三餐溫飽，沒有目標，活過一天是一天。較優秀的人有兩條命，性命和生命；除了過活外，會想讓自己生活過得充實，生命過得精彩，為希望和目標而努力！但真實而卓越的人則有三條命：性命、生命和使命。它們分別代表著生活、生命和責任。神量給每個人一天二十四小時，或七十年或八十年，但神給的時間我們有多強的使命感，你的生活就能產生多大動力，當然也就產生不同的生命價值感與意義。
傳道書三章10,11 節「我見神叫世人勞苦，使他們在其中受經練。神造萬物，各按其時成為美好，又將永生安置在世人心裡。然而，神從始至終的作為，人不能參透。」神讓你、我在世上經驗勞碌與苦難，目的是讓我們知道，這暫時的物質世界並無法體現神創造的生存價值。我們肉體連於這個世界，但人的精神、感情和心靈則連於永恆的造物主世界。
一個完整的個人擁有身心靈的需求，從事靈性照顧者我會從五個面向去關懷一個人的靈性：生命的價值或意義，愛與被愛，寬恕與被寬恕，盼望，與至高者的關係。神給每個人都有生命的使用權，但生命的擁有權卻在全能的創造者上帝的手中。每樣東西都有他的賞味期，你我生命也是如此。生命有限，珍惜最好。當到最終也是生命「驗收」的時刻，我此生的價值與意義為何？我與他人的關係？給予他人的祝福？別人會因什麼而懷念我？
聖經中馬太福音二十章說到有二個瞎子坐在路旁，向來往的人乞討，他們聽說耶穌經過那裡，就大聲喊叫求耶穌可憐醫治他界，但人的精神、感情和心靈則連於永恆的造物主世界。
一個完整的個人擁有身心靈的需求，從事靈性照顧者我會從五個面向去關懷一個人的靈性：生命的價值或意義，愛與被愛，寬恕與被寬恕，盼望，與至高者的關係。神給每個人都有生命的使用權，但生命的擁有權卻在全能的創造者上帝的手中。每樣東西都有他的賞味期，你我生命也是如此。生命有限，珍惜最好。當到最終也是生命「驗收」的時刻，我此生的價值與意義為何？我與他人的關係？給予他人的祝福？別人會因什麼而懷念我？
聖經中馬太福音二十章說到有二個瞎子坐在路旁，向來往的人乞討，他們聽說耶穌經過那裡，就大聲喊叫求耶穌可憐醫治他們。耶穌問他們要為他們做什麼？「要我們的眼睛能看見！」耶穌就動了慈心，把他們的眼睛一摸，他們眼睛立刻就看見了。聖經告訴我們，神賜給我們每個人每一天都有行善的能力，重要是我們是否願意「動了慈心」？當我們願意動了慈心，奇妙而美好的事就必因我們而產生。
為照顧病危及無家可歸的流浪者創立任愛修會的德蕾莎修女說：如果愛沒有分享，愛就沒有任何意義；愛必需付諸行動。你必需不帶任何期待去愛；你必需為愛而做，而不是為了得到什麼而做。付諸行動的愛，為我們帶來上帝的恩典。我們是為了更偉大的目的「愛人和被愛」而受造的。來著大愛做小事，為我們帶來喜樂和平安。愛就必需給予，給予就一定不能有自私的動機。
在我們懷恩養護機構有位住民，家中有失智且弱視的母親而他自己也有嚴重退化性白內障，無法被照顧送到機構。他因眼睛看不見，卻常聽到周圍住民的聲音，所以常以大叫表達心情，但也造成住民困擾。經眼科醫師多次檢查，要開刀難度很大，恢復機率不高，更需幫他申請手術補助經費。眼科團隊不住為此禱告，照顧團隊付出關愛，補助能申請下來，手術在神恩典中順利完成。現在他已能看見人的行動影像，較能與大家一起規律作息，心中較有安全感。
上帝把新的一年放在我們的前面，讓我們來思想：我生命的意義與價值為何？2015 我能讓自己有限生命充滿無限奇妙嗎？我願活在上帝的慈愛中，成為神手中愛的工具，將神同在的祝福帶給周圍的人，與他人一同經歷神慈愛的權能嗎？愛能遇見奇蹟，上帝能讓人的生命充滿真實與價值。

■ 宣教部 賴棟棋 牧師

大多數人都有家，不管是曾住過的老家，總讓人回憶兒時的時光。或是現在為生活打拼的家。家是人身心安頓的所在，也是讓人放鬆自在的地方。所謂金窩，銀窩，不如家裡的狗窩。通常出國旅遊，不管是幾天，只要回到機場，總希望可以趕快回到家。
劉德華有一首歌叫做「回家真好」，歌詞如下：

…… 回家感覺真好　別管世俗紛擾　
把一整天的面罩　忙和累的大腦　
都往熱水裡泡　讓每一顆細胞
忘掉煩惱　我的家就是我的城堡
每一磚一瓦　用愛創造　
家裡人的微笑　是我的財寶
等回家才知道……
哦回家的感覺 　實在真的太好

我喜歡裡面有句歌詞：「我的家就是我的城堡，每一磚一瓦用愛創造。家裡人的微笑是我的財寶，等回家才知道，自己真的重要。」每個人的家都是用愛去創造，家人是每人心中的寶貝。
聖經中有一個浪子的比喻：一個人有兩個兒子，小兒子希望父親分家產給他，但他出遠門，揮霍家產、生活放蕩，但好景不常，所住的地方有飢荒，於是投靠養豬戶，去放豬。有一天，他醒悟過來，想到父親田產豐富，並且想好如何對父親賠不是，得罪天也得罪父親，把我當成雇工吧！心裡頭這麼想，心動不如馬上行動，回到家，雖然離父親很遠，但是父親一看到他就給他一個擁抱。於是小兒子告訴父親，我得罪了天也得罪了你，我不配稱為你的兒子。但是父親不僅給他溫暖的擁抱，而且將上好的袍子給他穿上，把戒指給他戴上，鞋也穿上。甚至殺牛犢宰了吃喝快樂。因為這個孩子是死而復活、失而復得。
這個浪子回到家中，真誠的認罪，父親也歡迎他回家。而在家的大兒子，卻生氣。他雖然在家卻離家很遠，因他忘了父親一切都是他的。小兒子得罪天和父親，也在外吃了不少苦，因著悔改願意認罪，求父親的原諒，回到家裡，享受父親的原諒和豐盛的接待。就像聖經所說的：「一個罪人悔改，在神的使者面前，也是這樣為他歡喜。」
18 年前，震驚社會的台北市神話KTV 縱火案、造成16 人死亡，縱火犯湯銘雄曾寫信給當時16 位受難的家屬，表達悔改認錯的意思。但其中死者杜勝男的姊姊杜花明選擇原諒，不但回信還到獄中帶領湯銘雄禱告，求上帝給湯銘雄悔改自新的機會，當時兩人還以「姊弟」相稱，這段過程也被拍成紀錄片「回家」。
這段悔改與原諒的過程，經由導演吳秀菁拍成紀錄片，無償提供法務部播放。影片最後三隻手緊緊握在一起，強調愛與原諒縫補犯罪造成的傷害，幫助過程中加害人跟被害人都走出生命陰霾。
我們雖不致於像湯銘雄一樣，犯了不可原諒的錯。但有可能和家人或是朋友彼此有疙瘩，不願意認錯，也不願原諒，被困住走不出來。
「回家」的概念是讓自己得著身心安頓，因為「家」是讓人自由舒展，作自己的地方。若我們對別人不再記恨，選擇原諒，讓仇恨放下，就是讓自己回家的意思。而不是選擇困在「枷」鎖的牢籠。
台北市長柯文哲，在一篇「回家的路太遠」文章敘述：自己選擇讀台大醫學系是爸爸填的，結婚是媽媽幫忙相親，要生幾個孩子是太太決定的。自己想要做甚麼，卻想不出來。他也談到：人生太順利了，35 歲就當上台大醫院主治和外科加護病房主任，功成名就，妻賢子孝，但他不快樂，他連家不想回。他的難題是花太多時間在工作，所以需要家人的擁抱時，家不算是家了。小孩3 歲以前，都沒看過爸爸，因為回到家他都在睡覺，太太指著他告訴兒子說：「這是爸爸」，後來小孩以為爸爸是睡覺的意思。他工作超時，有時超過14 個小時，撐不住才回家洗澡睡覺。當他在辦公室，寂寞到發慌時，想出家算了。當他跟老爸說想出家，老爸回答說：「我蓋一座廟給你」。不依循別人的模式生活，柯文哲覺得不太可能，回家吧，但回家的路好漫長。
朋友，你有多久沒和家人聊天，促膝交談？若在遠地工作，有多久沒回家了？拿起身旁的手機或電話，撥通電話回家報平安，常回家陪家人吃飯。朋友們「回家真好」！

親愛耶穌　我感謝祢來到這世界
給我盼望　給我一個永恆的家
親愛天父　輕聲喚我回到祂面前
不再流浪　我看到家的光
回家　回家　回到永恆愛的家
喜樂充滿我的心　我不住讚美
回家　回家　回到永恆愛的家
天父張開愛的雙臂　我一生屬於祂
～ 讚美之泉《回家》～

■ 宣教部主任 蕭錦鋒 牧師

生命意義的探索是人生最基本的需要，所羅門從虛空中找到智慧轉而積極經營人生，人一生都活在時間與空間的限制下，也有許多時不我予的無奈，時間的巨輪威力雖然強大，若能順應時間定律抓住時機做事既能事半功倍，活出精采。

一、上帝是時間的主
聖經傳道書3:11 說: 上帝造萬物，各按其時成為美好。聖經宣告:「起初神創造天地……」創1:1。起初時間與空間並未成形也沒有時間空間概念，創造主上帝卻存在，這證明祂超越一切。
上帝創造世界，第一個造的就是時間，因為創世記一章1 節說「起初，神造天地」，從此以後，世界就在時間之內運作，至於「分分秒秒與日月年」這些「時間單位」則是到了第四天上帝造了日月星辰才開始有的。
上帝雖然不戴錶，但是上帝非常清楚時間觀念，所以上帝是時間的主宰，同時聖經也說「萬物都有時」，上帝只是把人造在時間之內，為的是讓人知道自己的有限並且懂得尋求祂。
傳道書三章告訴我們萬物有「定期和定時」，意即上帝創造有祂的秩序。有晚上有早晨，上帝本身創造了秩序，人生活在秩序之中，自然凡事有定時……一個人若有定時的生活，就不會混亂。自然界也是如此，花開花落，日出日落，皆是如此。
因著外在環境的不安全感，世人熱衷透過天機、算命、卜卦，打探對自己最好的時間，其實大可不必如此，上帝非常清楚知道甚麼時間對你我最好，凡事相信祂掌權，踏實做當作之事既可平安穩妥。

二、時間有律動性- 人在時間內受訓練成長
聖經傳道書3:10 我見神叫世人勞苦，使他們在其中受經練。生有時、死有時、哭有時、笑有時……，讓我們看到時間有一個特性，就是在律動中前進。
為什麼人覺得勞苦？有時，人在得與失，悲傷歡笑之間掙扎，人生有好的一面，也有壞的一面，得到它時要愛惜、感謝及把握，失去時要倚靠、等待，勿灰心絕望，一切都是上帝的作為，目的是要人成熟成長。
人不可能一生都與喜歡的人在一起，在職場也要適應各類的人，也不可能總是遇到好主管與理想的部屬，日常也不一定好事都臨到……這些都是學習。
有限的人不能參透上帝的作為，許多事人無法完全了解，人只能順服，如約瑟被賣到埃及之事，在人看來負面，但神的意思乃是好的。人的心靈要放在高處( 信心)，才會對環境有正確的認識，相信「隱秘的事屬於耶和華」，從陰暗中看見光明，確信上帝必掌權，對祂存有敬畏的心。

三、在時機中抓住機會
聖經傳道書3:12-13 我知道世人，莫強如終身喜樂行善；並且人人喫喝，在他一切勞碌中享福，這也是神的恩賜。
英國寫實主義作家狄更斯以法國大革命為背景的小說『雙城記』，寫出當年的
故事和心情:「那是最好的時代，也是最壞的時代；是智慧的時代，也是愚蠢的時代……，讓我們看到，在不好的時機中也有好的機會，甚至在危機中也有轉機。
我們有時會抱怨自己工作不快樂，甚至活得不快樂，深陷痛苦的泥濘中，是因為機會不好。時機好不好可能自己不能決定，但人可以自由選擇自己的生活方式決定自己的命運，在各時機中及時抓住機會做當作的事，這就是一種智慧。
保羅教導我們超越時機:「務要傳道，無論得時不得時……」提後4:2。人生不是只能搭順風車，有時該做的事也要逆風前行。運動員在一場運動比賽中會被得分，也不能放棄比賽，因為比賽是持續的，而且這是自己的賽局，逆境中拿出熱情讓人生逆轉勝。
人生的喜樂與意義是在時間的經歷中體會上帝的恩典。

求你教我們數算我們的年日， 好使我們心有智慧。聖經- 詩篇90:12 

■ 宣教部 林惠敏 牧師

誠實的人是上帝所喜悅的，也是蒙福的。真神上帝是一位信實不說謊的上帝，舊約聖經十誡中的第九誡中：「不可作假見證陷害人。」上帝吩咐我們不可說謊，要我們做一個誠實的人。「不可作假見證陷害人」中的「假」是「不真實」的意思，申命記解釋作「不誠實」，是指構成謊言的那種欺騙的動機而言。NEB(新英語聖經)翻譯作「提出假証供」(give false evidence)，就好像在法庭中，法官對証人提出說真話的要求，使審判能公平一樣。
不可作假見證陷害人，在漫長解經的歷程中，這條誡命也給放寬了範疇，以致包括在背後說人的短處，說謊，哄騙，甚至以言語行為陷人於困境等，都包括在內。這句話不但要人在消極上不做這些陷害人的事情，更在積極上要我們說人的長處，表彰別人的優點，使公平正義得以伸張。到了新約，耶穌在登山寶訓說：「你們的話是就說是，不是就說不是，若再多說，就是出於那惡者。」(太5:37)

「小木偶歷險記」故事是在講述:一個關於老木偶匠蓋比特(Geppett o)親手所雕刻的一個小木偶。仙女的魔法為它注入了神奇的生命力之後，小木偶渴望成為一個真正的男孩。為了實現這個願望，小木偶的爸爸找到善良的仙女。仙女答應了他的要求，但卻有一個附加條件：小木偶必須學會誠實、勇敢、不自私自利。同時作為懲罰，每當小木偶說謊時，他的鼻子便會不斷地變長。

誠實並不是可以輕鬆擁有的，還没有意識到誠實的重要的小木偶，鼻子很快就越變越長，並且麻煩的事情也接踵而至！經過無數艱辛的磨練和考驗，小木偶總算了解到誠實的含義。也實現了自己期待已久的夢想，變成一個真實的「真正有生命的人」。

我們常常在不知不覺中說了許多的謊言，「小木偶」的故事告訴我們，要注意自己的言行，因為要誠實是不容易的，我們需活出「一個真實上帝生命的人」，一個真以色列生命的特質，誠實會幫助我們成為一個真實像 神信實的人，並且領受由天而來的獎賞，誠實必蒙賜福。

「 不可使慈愛誠實離開你，要繫在你頸項上、刻在你心版上。」( 箴言 3:3)，莎士比亞就說:「沒有寶貴的資產比得上誠實」。

一位中年的教會執事，在重要的事務所董事會中擔任要職，和其他公司一樣，提供卡片給董事們使用，支付公關費用。有天結帳。他省察並未誠實使用公司所提供信用卡，追查計算不當用款約200萬，他就提出自己存款，找到事務所理事，據實以報，並還錢給公司。理事們都覺得驚訝，那是社會容許的慣例，沒必要如此。他很堅持拒絕並退還那筆錢。過不久事務所理事又將那筆錢退還給他，讓他出國深造。200萬不是一筆小錢，就如箴言所說誠實人必蒙福，這位基督徒執事，因著誠實得到免費進修的祝福。

「 誠實人必多得福」 ，「行事誠實的，為上帝所喜悅」箴言 28:20(上)、箴言 12:22(下)