揭開世界兩大病源

■ 宣教部 王昭榮 牧師

今年不論是台灣,或是世界各地都不太平靜。先有驚動全台的北捷隨機殺人事件,後有澎湖空難,接著是高雄氣爆。然而沒想到大家對氣爆都上緊發條的同時,台北也跟著發生天然瓦斯的氣爆。不只台灣不平靜,還有烏克蘭與俄國的戰爭,伊拉克內戰,以色列與迦薩的飛彈攻擊,非洲伊波拉病毒肆虐等等。

以上這樣的事情,眾人都不願意它們發生。因為它們帶來的傷害,不管是身體的、心靈的、家庭的、社區的或是經濟上的破壞都很深遠。相信很多人也和筆者一樣想知道原因?因為唯有知道原因,才能解決問題。就像在醫療上,唯有知道病因,才能對症下藥,也才能根治疾病。

伊甸園的墮落

想要知道這個世界為何生病?唯有追查世界的起源才能真正明瞭病根。而世界的起源,目前似乎只有聖經一書記載的最詳細,也最有可信度。並且為最多人推薦,擁有極大的公信力。

世界一開始是空虛混沌、淵面黑暗, 神的靈運行在當中,然後 神就造了光,把光暗分開,有黑夜有白晝。接著是空氣和水,青草、蔬菜和各樣結果的樹木從地上生長。並且 神說天上要有太陽、月亮和眾星,可以作記號,定節令。也要有各樣的雀鳥在天空飛翔,且海中有各式魚類滋生。地上也要生出各種活物,牲畜、昆蟲、野獸各從其類, 神看著所造的一切是美好的。

當上帝把美麗的世界預備好了之後,就造了祂最寶貝的一男一女,把他們安置在豐盛的伊甸園裡。並告訴他們要生養眾多,管理這地上的一切。且園中各樣的果子你們都可以隨意吃,但獨有一件事是被禁止的,就是善惡樹的果子你們不可以吃,因為你們吃的時候要承受極重的後果。過了一段時日,狡猾的魔鬼進入伊甸園中,引誘亞當和夏娃: 「神豈是真說不許你們吃園中所有樹上的果子嗎?」女人回答說:「是啊!」而魔鬼又說:「你們吃的時候不一定會怎樣啦!因為你們吃的時候眼睛就明亮了,便如 神能知道善惡。」於是,女人看那棵樹的果子越看越美麗,且能使人有智慧,就把它摘來給自己和亞當吃了。

這個事件使得美好的世界變了質,也讓我們得以從世界的起源中窺探出兩大病源。

兩大病源

第一個病源是魔鬼。聖經記載牠們是一群背叛上帝的天使,牠們的數目眾多。現在的特質和以前差不多,就是引誘和欺騙人離開上帝。一開始先給人一些甜頭,而當人掉入陷阱後,最後目的就是誘惑人去偷盜、姦淫、毀壞、自殺、害人並抵擋上帝。直到如今牠們仍在做這樣的壞事,比如吃一顆K他命不會怎樣啦?!它會讓你快樂、忘卻煩惱。吸一根菸不會怎樣的,隔壁的老王不是活到八十歲?!再買一張彩卷吧!不但做公益,又可以買到希望,如果中獎了全家都樂透了!人生活得那麼痛苦做什麼,死了算了,一了百了?!說謊與誘惑是魔鬼慣用的伎倆,是世界的病源之一。

第二個病源是人要做王與自私的內心。當初人類的始祖亞當和夏娃不聽上帝的命令吃了善惡樹的果子,這背後帶著很負面的意義與影響。這負面的意義就是人本來應該以上帝為生活的中心,人本來應該聽 神的話去過每天的生活,但夏娃那舉動代表我不需要聽 神的話,我要吃什麼、我要做什麼,自己作主就好了。這行為影響亞當與夏娃世代的子孫,人人都變得自私自利,行事為人都以自我為中心,高興怎麼做就怎麼做,不要上帝或任何人來管我。

世上發生許多的災難,我們會分類有些是天災,有些是人禍。而人禍怎麼來?就是起初伊甸園裡人類的始祖不聽上帝的話而來。我才是對的,我的需要才最重要,不需要上帝或任何人告訴我該怎麼做。例如烏克蘭怎麼會和俄國發生戰爭?烏克蘭認為烏克蘭是我的,俄國認為烏克蘭是我俄國的,它應該回歸祖國的懷抱。兩方堅持不下,那就用武力解決歧見吧!誰的子彈多,砲彈大顆,那就是誰的土地。

高雄和台北為什麼會有氣爆的災難產生?因為企業、居民和政府都以自我的利益為優先。企業說我賺錢很重要,居民說我住的便宜和方便很重要,政府說我的政績很重要?!因為大家都不想太麻煩,眾人皆以「自我」的需要為優先,誰都不肯讓出空間,所以危險的管路就出現在不該出現的商業區與住宅區。在各方利益的擠壓下,管路就氣爆了!

許多的人禍都是這樣產生的,國與國的戰爭、國內政黨的紛爭、族群與族群的鬥爭、企業與人民的利益之爭、職場的競爭、交通上搶路之爭、夫妻間的爭吵等等,人禍的原因是什麼?就是人人都要作王,你該聽我的。人人都以自我的利益為重,互不相讓的結果,人禍就發生了!

一起治療

我們都期望過著安居樂業的生活,但不知道世界的病源又如何對症下藥呢?幸好透
過聖經的啟示,讓我們明白世上至少有兩大病源,一是「魔鬼的誘惑與欺騙」,二是「人以自我為中心」。當我們好好在這兩方面一起攜手努力,定能減少許多苦難與悲劇的產生。

魔鬼會透過網路、惡人、宗教、媒體、聲音、場所、活動、物品、金錢、色情、暴力、手機及藥品來滲透和離間我們。牠的模式為說謊、引誘和威脅,常講一些似是而非的說
詞,半真半假的言語欺騙我們上當。前面先給我們一些甜頭,最後就會叫我們吃苦頭。當我們明白牠們慣用的模式,敏銳於這些手法,就可以在遇到狀況時逃避與離開,如此,便可預防災難的發生。

而政府、企業、學校、成人及青少年不知不覺以「利己」為生活重心時,我們要反過來以「利他」為努力的目標,甚至回歸以上帝為生活的中心。維護自己的權利固然是天經地義的事,但幫助他人、扶持有需要的人、互相禮讓與尊重,更是團體社會中不可或缺的平安法寶!
當人罹患某種疾病,找出病因是重要的治療關鍵。然後真正治療的開始,不能只仰賴醫師與護理人員單方面的努力,還要病人、家屬及相關人員的配合,大家齊心努力,才能
根除疾病。社會上的不平靜也是如此,不能單靠政府、企業或學校某方面的努力,還要鄉鎮、家庭、成人、青少年和小孩一起團結合作,拒絕誘惑、謊言、欺騙和傷害,並放棄自私自利的生活習慣,凡事多為他人著想,這樣一來,營造安居樂業的地球村便指日可待!

大大的平靜

■ 宣教部 林惠敏 牧師

耶穌說:「你們這小信的人哪,為什麼膽怯呢?」於是起來,斥責風和海,風和海就大大地平靜了。(馬太福音8:26)

台北捷運隨機殺人事件後,媒體相繼出現了少年隨機砍殺大學生、因感情問題而殺害情人父親和祖父的暴力事件。藝人歡歡繼資深主播史哲維之後,因為憂鬱症自殺,社會層出不窮的殺人、自殺問題,原本就動盪不安的社會變得更加讓人不平靜安穩。

不平安的時刻,越是需要平靜! 還好! 主耶穌是賜真平靜的主! 人生雖有苦難,但耶穌使人生風浪靜止,主是我們暴風雨中之避難所,在風暴中靜聽主斥責風暴說:「靜了!止了!」。隨後「風和海就大大的平靜了!」。 令人驚奇的是,連大自然中的風和海都聽命於主耶穌,耶穌是賜人意外平安的主,耶穌是人在暴風雨中的平靜靠岸,大風大浪中有主同在我們就不怕風浪。

基督教的「平安」,源自希伯來文的Shalom,「耶路撒冷」的意思就是平安的城市。 古猶太人歷經困苦戰亂,顛沛流離,他們渴想得著真平安,他們相信平安就是耶和華上帝所賜最好的福份,就是國泰民安的意思。 但根據歷史的記載,耶路撒冷曾經被圍困了五十多次,被征服了卅六次,當中有十次全城被毀滅。直到今天,平安的城市仍不平安!

十八世紀的音樂家海頓,也是聖詩第170首(請咱大家大聲唱歌)的作者,有人問海頓,怎能寫出那麼輕鬆愉快的樂章,他回答說:「我只不過是把心裡從上帝那裡來的平安與喜樂的情景寫出來而已。 當我想到上帝的恩典在我的身上的時候,我滿心平安喜樂! 那喜樂平安的音符便很自然地從我的筆尖跳躍歌舞出來!」

這不平安的城市中,需要主所賜的真平安–大大平靜,像海頓一樣體會讚美主平安的臨在!我們可對上帝說,我的心平穩『平坦』,好像是準備了一塊平地,讓上帝撒種在其上,安靜的等候平安的收成;將我那情緒的、懷疑的和不安的風暴,靜靜地壓止下來。 這個平靜的結果是:我已得到了三歲的小孩子在他母親懷中所得到的安全和平安。 我的心平靜安穩好像斷過奶的孩子在母親的懷中。(詩篇113:2)。

願上帝賜福我們在不平安的時刻,能享受基督耶穌而來的大大平靜安穩。