■ 蕭錦鋒 主任牧師

聖經箴言三十章7-9 節是一篇很美且充滿智慧的禱詞：我求你兩件事，在我未死之先，不要不賜給我。(30:7) 求你使虛假和謊言遠離我；使我也不貧窮也不富足；賜給我需用的飲食。(30:8) 恐怕我飽足不認你，說：耶和華是誰呢？又恐怕我貧窮就偷竊，以致褻瀆我神的名。(30:9)

詩人祈禱上帝，在他未離世之前應許他兩件事;遠離虛假的謊言和夠用的飲食，這與一般的生活經驗有極大不同，一般人很少為自己的品格祈禱，對於物質的需要也是無限制的索取。

詩人先祈求生命態度再祈求生活所需，聖經也有相同的概念:
「所以我告訴你們，不要為生命憂慮吃甚麼，為身體憂慮穿甚麼；因為生命勝於飲食，身體勝於衣裳。」( 路12:22-23)，其實能決定一個人如何使用與享受財物的是生命的態度。

一、過誠實和正直的生活。
雖很不容易也很難做到百分之百，卻是行事為人最基本的態度，誠實的意思是可靠，值的信賴、能依靠、夠穩定，這些字眼在現代社會中並不常被提起，因為欺騙謊言一多，真實之人則容易受傷害。

猶太人解決爭論的方法就是起誓，起誓有保證之意，人不喜歡虛假，也不喜歡被騙，故常需要保證，但過多的保證（有口無心），反倒成為一種虛假，僅供參考而已，所以聖經說:「你們說話，是，就說是；不是，就說不是」，免得你們落在審判(被人懷疑)之下。為什麼有虛假?因為要得到利益，也因為害怕貧窮，近來台灣的黑心食安事件層出不窮，追根究柢一切都是為了利益。

我們的經驗告訴我們，許多人當初的承諾，到最後並不一定實現，也說明現代人為何懷念古老事物，老房子、老食物、古法釀製、老狗、想找回純真真實的年代。與不值的信賴的人在一起，會叫我們有一種不穩定感，心中沒有平安。

現代為何人際關係疏離?因人在虛假中受傷了，當我們付出信任，別人以虛假敷衍回報，我不被看重代表價值的失落，為保護自己只能戴上面具膚淺的與人互動。

聖經說;「 人在最小的事上忠心，在大事上也忠心；在最小的事上不義，在大事上也不義。」(路16:10)，這段聖經提醒我們，人對我們的評價是從一些微小之事累積而來，所以要小心必須要為所說的話負責，要信守我們的承諾。

二、使我也不貧窮也不富足
詩人祈求在經濟上能過中產階級的生活，不陷入財物極端的兩種境界，經濟太過與不及都會令人犯罪。

• 過於富足:會令人覺得自滿而忘記上帝；這也提醒我們要富而無驕。
• 過於貧窮:會令失去信心忘記上帝;使之偷竊而不信靠上帝，導致上帝的名字受羞辱，提醒我們要貧而不賤。

詩人進一步祈求要上帝賜給他需用的飲食，我們要特別注意「需要」，這樣的禱告是知足的禱告，有智慧的人會承認在每日的生活不斷需要上帝的幫助，如主禱文「我們日用的飲食，今日賜給我們」(太6:11)，面對持續低迷的經濟狀況，我們要如何面對物質的挑戰?

自己盡責踏實，其他透過禱告交給上帝，知足感恩踏實是上帝眷顧我們的管道，我們也相信「耶和華所賜的福使人富足，並不加上憂慮。」(箴10:22)

努力追求物質可以使自己擁有生活的舒適；耶穌的信仰知足的信念才能使自己體驗生活的豐富。■